HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。4187 足立泰道和尚「明月落誰家」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。表装は、ほぼ良い状態です。書作品 グレー額 北原白秋の詩　約30センチ✖️38センチ。裏面の最下部に少々シミがあります。円山応挙 「高砂図」掛軸 絹本 逸品 江戸期 鑑定印あり 貴重 コレクション。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。美品 「愚公移山」書 入木 墨画 作品 高級装飾 フレーム 当時物 昭和51年製。関防印は惺々著です。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。軸先：木製　黒漆塗。麻生太郎　総理　色紙　サイン。　　紙本：墨書。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。　　箱書、花押があります。書家。　付属品：共箱、タトウ箱付です。遊印、書画印、落款印、平仮名印、篆刻（も、ち、す、よ、あ、や、き、ゆ、な、れ）。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【未使用品】掛軸 長持梅生『水墨山水』絹本 箱付 掛け軸 L01321-2。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。明治中期　純　松煙墨　３本。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。中国書画墨 中国墨 鐵斎翁書画寶墨 国華第一　 油煙101。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。岸田文雄 総理大臣 自民党総裁 サイン　直筆揮毫色紙 「天真爛漫」。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。夫婦鯉の瀧昇り掛け軸 広森耕之作品Excel Human エクセルヒューマン。