HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸

穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。立花大亀　茶掛軸　一行　竹上下有節　茶道具。禅語　短冊 千重翠。孔伯鏡 書額 紙本肉筆 額装 中国美術。うめ様オーダーご相談ページ。肉筆　書道　掛け軸　巻き物　美術品。山水画 掛軸。真作/初代臨済宗管長/足利紫山/関/一文字/禅語/掛軸/名家伝来/AL-70。紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳。⭕️雨端硯　五寸胴張丸硯　大型特殊研　直径150mm大　マニア。十三仏掛軸　特大。No6016 掛軸　在銘　西嶂逸人　山水画賛　紙本　古画　絵画　南画　送料無料。賀川豊彦研究文献(稿)。真作/四国八十八箇所/霊場集印肉筆/弘法太師空海/布袋屋掛軸HK-185。No6040 掛軸　合箱　十字名号／阿弥陀三尊像　紙本　仏教美術　仏画　送料無料。墨、古墨アンティーク骨董品文房四宝、蘭亭現品無料発送。掛軸「無心帰大道」茶掛　掛け軸　共箱付き　臨済宗　禅語　茶道　26.4.18−1。花と蝶の掛軸　呉興沈詮。ケーシー高峰　直筆サイン色紙。稀少【未開封】中国書画墨 四本 第二弾。淸 郎世寧 白鷹図 二玄社 原色複製画 国立故宮博物院 掛軸 共箱。【真作】掛軸 山際桐鳳『慈母観音図』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a011214。【墨研】純山馬筆◆玉泉堂・精雲堂製 特殊筆3本組◆未使用品◆文房四宝 古玩 和筆。掛け軸　書道。刀匠 刀剣 人間国宝 隅谷正峯 書 百錬。真作/西国三十三所霊場集印肉筆/西国三十三ヶ所/観音像図/布袋屋掛軸HK-183。中国古美術 旧蔵 寿山石【祥龍献瑞印章】文房置物 印材 篆刻 書道具 一物一図